1- ولادت امام جواد (علیه السلام)

حضرت جوادالائمه (علیه السلام) بنابر مشهور در دهم ماه رجب سال 195 هجری به دنیا آمدند. پدر بزگوار آن حضرت امام رضا و مادر آن حضرت جناب سبیکه یا دره است که حضرت رضا(علیه السلام) نام ایشان را خیزران نام نهادند.

نام آن حضرت محمد و کنیه ایشان ابو جعفر و مشهورترین القاب آن حضرت تقی و جواد است. حضرت رضا (علیه السلام) آن حضرت را با کنیه یاد می کردند و می فرمودند: ابو جعفربه من نامه نوشته است و... یک روز در ایام کودکی حضرت جواد (علیه السلام) آن حضرت را نزد پدر بزرگوارش امام رضا (علیه السلام) آوردند. آن حضرت فرمودند: این مولودی است که برای شیعه مبارکتر ازاو به دنیا نیامده است.(1) چرا که چهل سال و چند ماه از سن مبارک امام رضا (علیه السلام) گذشته بود و آن حضرت هنوز اولادی نداشتند و بعضی از شیعیان در امر امامت نگران بودند هنگامی که خداوند حضرت جواد الائمه(علیه السلام) را به مولایمان حضرت رضا (علیه السلام) داد نگرانی و شک و تردید مردم برطرف شد.

2- ولادت حضرت علی اصغر(علیه السلام)
ولادت با سعادت حضرت باب الحوائج علی اصغر(علیه السلام) دراین روز واقع شده است.(2) با درنظر گرفتن اینکه آن حضرت در شش ماهگی در روز عاشورا در کربلا به شهادت رسید ولادت حضرت مطابق این روز میشود. بعضی هم ولادت آن حضرت را در روز8 یا 9 این ماه ثبت کرده اند. نام شریف آن حضرت عبدالله، مشهور به علی اصغراست. لقب شریفش باب الحوائج، رضیع، مذبوح من الاذن الی الاذن است. پدر بزرگوارش امام حسین (علیه السلام) ومادر والامقامش حضرت رباب دختر امرء القیس کلبی است.

منابع:
1- کافی: ج 1 ص 321. ارشاد: ج 2 ص 279.
2- تقویم الائمه(علیهم السلام): ص 73، 78. سحاب رحمت: ص 535.

به گزارش خبرگزاری بنی فاطمه سلام الله علیها - جلسه ماهانه تفسیر نهج البلاغه توسط حجت الاسلام والمسلمین استاد درایتی  روز پنج شنبه 26 اردیبهشت ماه از ساعت 20:30 در منزل ایشان واقع در خیابان دانشگاه،دانشگاه یک برگزار میگردد.

گفتنی است جلسه ماهانه تفسیر نهج البلاغه توسط استاد درایتی پنج شنبه اول هر ماه قمری برگزار میگردد.

بسم الله الرحمن الرحیم

الحمدلله رب العالمین وصلی الله علی سیدنا محمد وآله الطاهرین سیما بقیة الله في الأرضین واللعن علی أعدائهم إلی یوم الدین.

بحث منتهی شد به نظر شیخ ولی چون فاطمیه در پیش است، امروز، اهم پرداختن به این موضوع است. در درجه ی اولی باید خود ما معرفت پیدا کنیم تا بتوانیم آن حقیقت را به مردم بشناسانیم.

"متن کامل بیانات معظم له در ادامه مطلب "

بسمه تعالی

حضرت زهرا ^{( سلام الله علیها )} فرمودند : پاداش خوشرویی در برابر مومن ، بهشت است .

ضمن عرض تبریک به ساحت مقدس حضرت فاطمه ^{( سلام الله علیها )} به مناسبت ولادت دخت بزرگوارشان حضرت زینب ^{( سلام الله علیها )} و تسلیت به مناسبت ایام فاطمیه ^{(سلام الله علیها )} آخرین جلسه قرآن و عترت مجتمع بنی فاطمه ^{( سلام الله علیها )} در سال 1391 ، شب سه شنبه ساعت 18:50 آغاز گردید.

امشب صفحات 63 و 64 با استادی آقای شایسته پور قرائت شد و در ادامه آقایان مروجی ، وطن چی ، کامل و دیگر اعضاء جلسه و مسئولین این دو صفحه را تلاوت کردند.

جلسه قرائت قرآن ساعت 20:00 به پایان رسید.

بخش عترت با کارشناس جلسه حجت الاسلام چرمچی ساعت 20:00 آغاز گردید و موضوع بحث امشب خلاصه می شود به صورت ذیل:

... کسی که با خدا رابطه ندارد اگر چیزی از او بخواهد خداوند نیازش را زود برطرف می کند زیرا خداوند نمی خواهد صدایش را بشنود ولی برعکس کسی که مومن به خدا باشد اگر نیازی از خداوند داشته باشد او را معتل می کند زیرا او را دوست دارد.

نعمت هایی که به انسان داده می شود به دو صورت است : 1- آن نعمتی که خواسته ایم داده اند 2- آن نعمتی که نمی خواستیم یا اصلا حواسمان به آن نیست به ما داده می شود.

قصد از حج رفتن شناخت امام است. زیرا اهل بیت ^{( علیه السلام )} اهل خانه خداوند هستند. { پیامبر ^{( صل الله علیه و آله و سلم )} فرمودند: هر کس بمیرد و امام زمان خود را نشناسد به مرگ جاهلیت مرده است.}...

جلسه ساعت 20:45  به اتمام رسید.

سالی را با معرفت توام با شناخت اهل بیت ^{( علیه السلام)} برای شما آرزومند هستیم.

التماس دعا

اطلاعیه

به اطلاع دوستان محترم و قرآنی می رساند

ضمن تبریک پیشاپیش به مناسبت ولادت حضرت زینب ^{( سلام الله علیها )}

جلسه رسمی قرآن و عترت مجتمع بنی فاطمه ^{( سلام الله علیه )}

دوشنبه 28 اسفند ماه ساعت 18:45 با حضور

استاد شایسته پور در بخش آموزش قرآن

و حجت الاسلام چرمچی در بخش عترت برگزار می شود

لطفا هر پیشنهاد یا انتقادی دارید به شماره پیامک

30007340

ارسال فرمایید.

« التماس دعا »

هفته سوم، تعطــــــــــــــــــــــــــــــيــــــــــــــــــــــــــــــــــل

تربيت بدني/بنا بر اعلام واحد تربيت بدني مجتمع بني فاطمه،هفته سوم ليگ فوتسال بني فاطمه به دليل بارش شديد برف روز پنجشنبه مشهد،جمعه تعطيل ميباشد!

بدين ترتيب،91/12/25 اگر اتفاق خاصي رخ ندهد هفته پاياني ليگ خواهد بود.چراكه برنامه ريزي ليگ طوري بوده كه قبل از اتمام سال 91،ليگ سوم به پايان برسد و با اين تعطيلي؛ هفته آينده،به احتمال فراوان هفته پاياني ليگ خواهد بود.

اللهم الرزقنا زیارة الحسین علیه السلام

سایر تصاویر را در ادامه مطلب مشاهده نمائید.

هفته دوم،جذاب و تماشايي بود.. قدرت نمايى تداركات در روز قعر نشينى نوجوانان هفته دوم رقابت‌هاي ليگ فوتسال بني فاطمه با ادامه صدر نشيني تربيت بدني 1 همراه شد.

    تربيت بدني 2  2 - 0 نوجوانان 

   گل : محمدرضا مسگر-حسين سيمايي

   تداركات 2 - 0 تربيت بدني 1

گل ها: الياس نجاتي - همايون مصطفوي

تربيت بدني 2  1- 1 تداركات 

گل ها:سيمايي(تربيت بدني2)-مرتضي پاشايي(تداركات)

نوجوانان 1 - 2 تربيت بدني 1

گل ها: حجت صمدي(نوجوانان)-محمدجواد تقوي-رامين ابراهيمي(تربيت بدني1)

تداركات 0 - 0 تربيت بدني 1

نتایج هفته اول لیگ بنی فاطمه

تدارکات 0   -   تربیت بدنی(2) 3

نوجوانان 1  -  تربیت بدنی (1) 1

تربیت بدنی(2) 2  -   تربیت بدنی (1) 1

نوجوانان 3   -   تدارکات 0

تربیت بدنی (1) 3 -   تدارکات 0

تربیت بدنی (2) 4   - نوجوانان  0

نوجوانان 0    -   تربیت بدنی(1) 1

تربیت بدنی (2) 1  -  تربیت بدنی (1) 2

لازم به ذکر است بدلیل غیبت تیم تدارکات تمام بازیهای خود را سه بر صفر باخت.

تدارکات   -   نوجوانان

تربیت بدنی (2) - نوجوانان

تدارکات - تربیت بدنی (1)

تربیت بدنی (2)  - تدارکات

همزمان با ایام شهادت حضرت صدیقه کبری علیها السلام (روایت 45 روز)

جلسه  قرآن و عترت مجتمع فرهنگی بنی فاطمه^{(سلام الله علیها)}

هفتم اسفند  ماه ساعت 18:30

 با حضور استاد قرائت آقای شایسته پور و

روحانی معظم حجت الاسلام حاج آقای چرمچی

برگزار میگردد

 منتظر حضور شما سروران گرامی هستیم.

 لطفا انتقادات و پیشنهادات خود را به سامانه پیامک

 ۳۰۰۰۷۳۴۰

ارسال فرمایید.

بخش آموزش مجمع جوانان

تنور ليگ روشن ميشود

تربيت بدني/جمعه (91/12/4) اولين جمعه زمستان،اولين بازيهاي ليگ سوم آغاز ميشود .

 ليگ قانونمند مجتمع بني فاطمه اين فصل فقط 4 تيم در خود ميبيند و تيم آموزش به دليل كمبود بازيكن و ندادن لست بازيكن از حضور در اين ليگ محروم شد.حال ليگ ديدني تر از گذشته ميشود چراكه سه تيم از چهار تيم مسابقات مدعي قهرماني هستند و نوجوانان نيز با انگيزه فراوان مقابل اين تيمها قرار ميگيرد تا خودي نشان دهد.بازيهاي هفته نخست اعلام شده و اين خود يكي از قانونهاي جديدي است كه اين ليگ دارد.اميد است تا پايان ليگ سوم نظم برقرار باشد تا ليگي جذاب را شاهد باشيم.

اسامي تيمها نيز نشان ميدهد قدرتها يكسان است و قهرماني اين ليگ بسيار از 2 ليگ گذشته سخت تر ميباشد.افتتاحيه ليگ نيز بين تيمهاي قهرمان ليگهاي گذشته برگزار ميشود.جايي كه تربيت بدني 2 بايد مقابل تداركاتي قرار بگيرد كه هماهنگي آنان براي تيمهاي ديگر دردسر درست ميكند.

اسامي تيمها در ليگ سوم:

تربيت بدني 1:

امير صمدي(دروازه بان) - رسول ابراهيمي - محمد طبرستاني -رامين ابراهيمي - علي رضايي -ايمان جاهدي فر

تربيت بدني 2:

سيد علي سيدي(دروازه بان)- عليرضا طاهري - امير اميله -مهدي طاهري-حسين سيمايي-محمدرضا مسگر

تداركات:

عليرضا وطن چي(دروازه بان)-ميلاد صناعي-مرتضي پاشايي-علي آزادي-الياس سخاوتي-محمدرضا قائمي-سليمان سبزه

نوجوانان:

بنيامين پيرايش-علي قمري-امير مهدي غفوريان-حميدرضا كامل-سيدعلي حسيني-حجت صمدي-سينا يزدي زاده-ايمان محمدزاده

بازيهاي هفته نخست را در زير مشاهده ميكنيد....

هفته اول  سومين ليگ مجتمع بنی فاطمه (س)

1- ولادت امام حسن عسکری(علیه السلام)

در این روز حضرت امام حسن عسکری (علیه السلام)  در سال 232 هجری جهان را به قدوم خود منور فرمودند.(1)  اقوال دیگر در ولادت آن حضرت عبارتند از: 4 ربیع الثانی، 8 ربیع الاول، و 10 ربیع الاول.

پدر آن حضرت امام هادی (علیه السلام) و مادر محترمه اش بانویی است که نامش حدیث یا حُدَیثه یا سوسن یا سلیل است. محل ولادت حضرت مدینه و مشهورترین القاب ایشان زکی، نقی و کنیه حضرتش ابومحمد است. آن حضرت را برای زیر نظر داشتن و کنترل رفت و آمدها  در محل سکونت سپاهیان ترک تبار دربار عباسی مسکن داده بودند و از همین جاست که به آن حضرت "عسکری" می گویند.(2)

2- شهادت حضرت صدیقه طاهره(سلام الله علیها) (3)

بنا بر روایتی که چهل روز پس از رحلت پیامبر (صلی الله علیه وآله) را روز شهادت حضرت زهرا (سلام الله علیها) دانسته، روزهشتم ربیع الثانی روز شهادت حضرت به حساب می آید.

منابع:

1- بحار الانوار: ج 50 ص 235، 237. فیض العلام: ص 229.
2- بحارالانوار: ج 50 ص 113، 235.
3- بحارالانوار: ج 43 ص 212. مروج الذهب: ج 1 ص 403.

اللهم ارزقنا زیارة الحسین علیه السلام

سایر تصاویر را در ادامه مطلب مشاهده نمائید

ليگ سوم با قوانين جديد حرفه اي تر ميشود...

 ليگ با طعم قانون !

تربيت بدني/از آن موقع كه مسئولين تربيت بدني مجتمع بني فاطمه(س) به فكر راه اندازي ليگ فوتسال بني فاطمه شدند تا الان حدود  ماه ميگذرد وليگ دوم نيز هفته گذشته در سكوت تمام به پايان رسيد!

جام قهرماني ليگ نخست را،  تيم تربيت بدني 2 از آن خود كرد ودر دومين فصل ليگ نيز تيم تداركات رتبه نخست را كسب كرد.

اما همه نظر بر اين دارند كه جذابيت و قانونمند بودن ليگ اول را ليگ دوم به هيچ وجه نداشت.ليگي كه با قهرماني تربيت بدني 2 و نايب قهرماني تداركات به پايان رسيد و كٌري هاي كه بازيكنان اين دو تيم براي رسيدن به قهرماني و حتي آقاي گلي داشتند را اين ليگ اصلا نداشت.ليگ اول در مقايسه با ليگ دوم از نظم بسيار بيشتري برخوردار بود و همين شايد مهمترين دليل افت ليگ دوم باشد.

به همين منظور،واحد تربيت بدني مجتمع بني فاطمه جلسه اي ويژه را براي برگزاري هرچه بهتر ليگ سوم برگزار كردند.

در آن جلسه رسول ابراهيمي،مسئوليت برگزاري ليگ را به اعضاء كادر تربيت بدني سپرد.

محمد طبرستاني  سرپرست كادر تربيت بدني به همراه اعضاي گروهش جلسه اي خصوصي برگزار و قوانين ليگ سوم را تصويب كردند.برداشتي كه ميشود از قوانين كرد اين است كه ليگ سوم،با قانون هاي جديد نظم بسيار بيشتري به خود بگيرد و همگي شاهد رقابتهاي جذاب و ديدني باشند...

^ بسمه تعالي ^

1-تعيين زمان دقيق و برگزاري مسابقات و اعلام به تيمها از يك هفته قبل *

2-مدت زمان نقل و انتقال بازيكنان يك هفته پس از اتمام ليگ جاري مي باشد و سرپرست هر تيم موظف اغست پس از اتمام مهلت نقل و انتقالات،اسامي بازيكنان را به واحد تربيت بدني تحويل نمايد*

3-توجيه  بازيكنان در مورد مسائل داوري و قوانين ليگ بني فاطمه*

4-انتخاب يك نفر جهت ثبت وقايع بازي هر هفته*

5-همه تيمها بايد داراي لباس(كاور) متحدالشكل باشند*

6-اگر هر بازيكني به هر دليلي در تيمي غير از تيم خودش،به هر ميزان بازي كند،از بازي كردن در همان هفته محروم خواهد شد و از تيم متخلف 2 امتياز كسر خواهد شد*

7-در صورت استفاده از بازيكن محروم يا 3 اخطاره توسط تيم،نتيجه بازي 3 بر 0 به سود تيم حريف اعلام خواهد شد*

8-زمان برگزاري هر مسابقه،10 دقيقه به شرط 2گل مي باشد*

9-تعداد بازي ها در هر هفته 6 بازي مي باشد و زمان استراحت بين دو بازي تا آماده شدن تيمهاي بعد،3 دقيقه مي باشد*

10-در صورت حاضر نشدن هر تيم به مدت 3 دقيقه پس از شروع بازي نتيجه 3 بر 0 به سود تيم مقابل اعلام خواهد شد و حداقل تعداد بازيكن جهت انجام بازي در هر تيم،3 نفر مي باشد*

11-تعداد بازيكنان در ليست اعلام شده از سوي تيمها به واحد تربيت بدني،حداكثر 8 نفر مي باشد*

12-در صورت شنيده شدن هر گونه توهين به بازيكنان اعّم ازتيم خودي،تيم حريف،و به خصوص داور مسابقه بازيكن خاطي از همراهي تيم در آن هفته محروم خواهد شد*

حال بايد ديد با اجراي اين قوانين ليگ سوم چگونه برگزار ميشود، كه صد البته  به بازيكنان بستگي دارد تا با رعايت كردن قوانين،ليگي جذاب و ديدني را رقم بزنند.

گفتني است

سرپرستان تيمهاي تربيت بدني 1،تربيت بدني 2،تداركات،آموزش و نوجوانان بايد به گرفتن بازيكنان مورد نظر خود اقدام كنند،چراكه، مهلت نقل و انتقالات تيمها از امروز سه شنبه(91/11/24) شروع و تا دوشنبه هفته آينده(91/11/30)به اتمام ميرسد.

سایر تصاویر را در ادامه مطلب مشاهده نمائید.

جلسه نهم قرآن و عترت مجمع جوانان با حضور جمع زیادی از نوجوانان و جوانان برگزار گردید.

جلسه قرآن و عترت مجمع جوانان این هفته با حدود شاید هفت هشت دقیقه تاخیر به دلیل مشکلات سیستم صوت اغاز شد.

جلسه توسط جناب آقای استاد شایسته پور آغاز شد و نکته جالب این جلسه قرائت هرفرادی از همه سنین بود! از کودک سه ساله تا جوان تر ها ودر بزرگ ها!که در این بین قرائت کودک سه ساله برای همه حاضرین جالب توجه بود!

جوایز این هفته که به قاریان اهدا شد کتاب های مذهبی بود که جوایز بسیار فرهنگی بودند

استاد شایسته پور دقایقی پیرامون خواص و آثار محیرالعقول و اعجاب انگیز آیة الکرسی صحبت کردند و گفته شد که برگه حاوی این اطلاعات را تکثیر کرده و در دسترس حاضرین قرار داده بشود.

بخش قرائت تا حدود ساعت 19:25 طول کشید

در حدود19:20 آقای چرمچی تشریف آوردند ولی به دلیل مشغله کاری ایشان جلسه توسط استاد شایسته پور ختم شد و به حاج آقای چرمچی سپرده شد.

جلسه تا حدود ساعت 19:45 با سخنرانی ایشان پیرامون آداب زیارت ادامه داشت.

این جلسه زودتر از هفته های گذشته به اتمام رسید و از حاضرین به مناسب میلاد فرخنده حضرت رسول و امام صادق علیهماسلام پذیرایی شد.

ازبین مسئولان مجمع جوانان آقای بختیاری در اواسط قرائت قرآن و زودتر از همه تشریف آوردند و آقایان کاملان و اسکندرخانی نیز کمی دیر تر به جمع جلسه قرآن و عترت اضافه شدند.

از نکات جالب این جلسه غیبت آقای مسگر خراسانی به عنوان مسئول بخش آموزش بود که به دلیل آزمون کارشناسی ارشد غیبت داشتند.

    

 به گزارش خبرگزاری بنی فاطمه سلام الله علیها - مراسم شب شهادت امام حسن عسکری علیه السلام درروز شنبه 30 دی ماه ازساعت 19:30 با قرائت زیارت عاشورا توسط حاج آقای عطارپور و سخنرانی حجت السلام والمسلمین استاد حاج شیخ حسن قاسمی و مداحی مداحان اهل بیت علیهم السلام برگزار میگردد.

به گزارش خبرگزاری بنی فاطمه سلام الله علیها - در شب جلسه قرآن و عترت مجتمع بنی فاطمه سلام الله علیها،بخش تربیت بدنی با حضور آقای بختیاری معاونت مجمع جوانان جلسه ای را برگزار کردند که در این جلسه آقایان: علی بختیاری،رسول ابراهیمی،علیرضا طاهری،محمد طبرستانی،سید علی ثانی،امیر امیله و حسین سیمایی حضور داشتند.

در این جلسه مقرر شد تا لیگی که در حال حاضر در حال برگزاری است برگزار شده و پس از اتمام آن گروه تربیت بدنی برای لیگ بعدی برنامه ریزی کرده و برنامه خود را در اختیار مسئولین بخش تربیت بدنی بگذارند تا لیگ با نظم بهتری برگزار گردد.

لازم به ذکر است این گروه قرار است هر هفته جلسه هماهنگی را نیز برگزار نمایند.

کلمه‌ی «العبرة» از ماده «ع ب ر‌« در زبان عربی به معنی اشک است. یکی از حالات جمع این کلمه «العبرات» است که مورد بحث ما نیز می‌باشد.

 گفتار معروفی وجود دارد که امام حسین(علیه السلام) را به عنوان «کشته شده‌ی اشک‌ها» یاد می‌کند. برای تبیین و فهم این کلام، روایاتی که این تعبیر در آن نقل شده بیان می‌شود.

آن صفتی که از امام حسین‌(علیه السلام) نقل شده و ایشان به خود استناد داده‌اند، کلمه‌ی اشک به صورت مفرد است که در جملاتی متفاوت نقل شده، از جمله: «من کشته شده‌ی اشک هستم؛ هیچ مؤمنی مرا یاد نمی‌کند، مگر این‌که در مصیبتم اشک می‌ریزد».
 

«أَنَا قَتِیلُ الْعَبْرَةِ لَا یَذْکُرُنِی مُؤْمِنٌ إلا استعبر» کلمه‌ی استعبر به معنای جاری شدن اشک است. بنابر این، معنای روایت چنین است: «من کشته شده‌ی اشک هستم، مؤمنی مرا یاد نمی‌کند مگر این‌که اشک بر چشمانش جاری می‌شود».

اما به ‌کار گیری «العبرة» به صورت جمع؛ یعنی «أنا قتیل العبرات» در متون حدیثی از امام حسین(علیه السلام) یافت نشد، بلکه امامان(علیه السلام) به ایشان لقب «قتیل العبرات» را داده‌اند. به عنوان نمونه، در زیارت اربعین از امام صادق(علیه السلام) نقل شده است: «السَّلَامُ عَلَى الْحُسَیْنِ الْمَظْلُومِ الشَّهِیدِ السَّلَامُ عَلَى ... وَ قَتِیلِ الْعَبَرَاتِ ...»

همچنین در روایت دیگری به ‌صورت مفرد نیز به ایشان خطاب شده است؛ امیر المؤمنین علی‌(علیه السلام) خطاب به امام حسین‌(علیه السلام) فرموده‌اند: «یا عبرة کل مؤمن»؛ ای اشک هر مؤمن.

اما در باب معنای «کشته شده اشک‌ها»؛ احادیث فوق می‌توانند معنای این تعبیر را به وضوح بیان کنند، که؛ امام کشته شده‌ای است که مؤمن یا هر شخص آزاده‌ای این مصیبت را بشنود، محزون و گریان شود و اشک‌هایش جاری گردد. عالمان نیز چنین معنایی را برای این تعبیر آورده‌اند؛ مانند این‌که طریحی می‌گوید: «معنای أنا قتیل العبره این است که این مصیبت وقتی بر کسی ذکر شود، آن شخص حالت حزن و اندوه را به خود می‌گیرد و اشک می‌ریزد». علامه مجلسی می‌گوید: «قتیل العبرات؛ یعنی کشته‌ای که اشک‌ها برای آن جاری می‌شود».

البته این معنایی است که از ظاهر متن و به حسب برخی از روایات به دست می‌آید. اما هیچ‌گونه حصری بر این معنا نیست و می‌توان معانی و تحلیل‌های دیگری نیز عرضه داشت که بسیار آموزنده و نشانگر شخصیت امام حسین(علیه السلام)، قیام او و آنچه ایشان خواهان آن بوده است، باشد. به همین جهت، به بسیاری از معانی که بین علما و عموم مردم است نیز می‌توان استناد کرد و تا زمانی‌که آن معنا با این کلمات سازگار باشند و منافات با عقاید دیگر نداشته باشند، قابل پذیرش هستند.

شیعه نیوز،شفقنا

فقط چند دقیق وقت برای مطالعه این مطلب بگذارید

هر چیزی در زندگی محدود به حد و حدودی است و اگر از حد خود فراتر رویم به دوستی وفادار نمانده ایم؛ برای اینکه از مرز دوستی خارج نشویم و در مرز آن قرار بگیریم لازم است مرزهای اخلاقی دوستی را آشکار سازیم.

"دوستی حد و مرز دارد" و کسی که این حدود را رعایت نکند او را نمی توان به کمال دوستی نسبت داد. نخستین مرز دوستی این است که ظاهر و باطن انسان با دوست یکی باشد. در میان دوستان هیچ چیز نباید مانع روابط صمیمی شود میان دوستان خوب چاپلوسی و دروغ و نفاق وجود ندارد و دل و زبانشان یکی است.

برای فرد مسلمان در دوستی حقوقی است که هر فرد مسلمان باید آن را مراعات کند و حدودی است که نباید از آن تجاوز کرد وگرنه رشته دوستی را در معرض بریدن و پیوندها را در آستانه گسستن قرار می دهد و این گناه بزرگی است که عقل سلیم آن را اجازه نمی دهد و شرع آن را تایید نمی کند. امیرالمومنین (علیه السلام) فرموده است: "همان حقی را که تو بر دوست خود داری، دوستت بر تو دارد."

از دوستی به دور است که آدمی در دوستش عیبی ببیند و سکوت کند و بگذراد آن عیب در او رشد کند و بگوید آن عیب در اوست و به من هیچ ربطی ندارد این کار از حدود دوستی نیست؛ حد دوست آن است که عیب او را عیب خود و آراستگی و خوبی او را آراستگی و خوبی خود بداند. دوست صمیمی دوستی است که اگر در زندگی پیشرفتی کرد و مقامی یافت دست دوستانش را هم بگیرد.

یکی دیگر از حدود و مرز دوستی این است که مال و جاه در دوستی او با تو تغییری ایجاد نکند. بعضی از دوستان را می توان دوستان فقر خواند تا زمانی که فقیرند دم از دوستی و رفاقت می زنند، اما همین که جاه و مقامی می رسند هیچ کس را نمی شناسند و دوستان خود را به کلی فراموش می کنند اینگونه افراد خارج از مرزهای دوستی هستند و اسلام این گونه افراد را به عنوان دوست به رسمیت نمی شناسد.

یکی دیگر از مرزهای دوستی این است تا می تواند در مشکلات و سختی ها دوست خود را تنها نگذارد و از کمک و یاری رساندن به تو دریغ نورزد.

ارزش دوست در زمان آسایش و آرامش و رفاه آدمی معلوم نمی شود، بلکه وقتی انسان بدلیل مشکلات و گرفتاری ها به کمک نیاز دارد مشخص می گردد. در دوستی اگر امکاناتی داریم و می توانیم از عهده انجام آنها برآییم از دوستانمان نباید دریغ ورزیم و در راه کمک به او از خود گذشتگی نشان دهیم زیرا این کار رشته دوستی را محکم تر می سازد چه آسان است دوستی در رفاه و چه دشوار است دوستی در سختی ها!

امام کاظم (علیه السلام) فرموده است: حق دوست خود را به اطمینان رابطه ای که میان تو و اوست ضایع مکن چه آن که حقش را ضایع کرده ای دوست تو نیست، و نباید دوست تو بر بریدن از تو قویتر از تو بر پیوند با او باشد.

اوامر متواتر و تاکیدی از پیامبر خدا (صلی الله علیه واله) و ائمه اهل بیت (علیهم السلام) در دست است که انسان را به حسن معاشرت و پرهیز از کوتاهی در ادای حقوق آن و اظهار دوستی با مردم و نیکی و احسان به آنها تشویق می کند.

1). رسیدن کاروان اسرا به شام

در این روز اسرای اهل بیت(علیهم السلام) به شام رسیدند و یک روز پشت دروازه ساعات ماندند.


2). نوشتن صحیفه ملعونه

در سال 11 هجری صحیفه ملعونه دوم نوشته شد و به امضاء منافقین رسید. محتوای آن چنین بود که نگذارند خلافت و امام مسلمین بعد از پیامبر(صلی الله علیه و آله) به علی بن ابیطالب برسد. و بر اساس آن مقدمات و زمینه های غصب خلافت را و گرفتن بیعت از آن حضرت به هر صورت ممکن را فراهم نمودند.

3). وفات ام المومنین ماریه قبطیه (رضوان الله علیها)

ماریه یکی از همسران پیامبر بود که در سال 15 هجری در مدینه رحلت فرمود و خداوند جناب ابراهیم(علیه السلام) را از این بانو به آن حضرت عنایت فرمود.